“横财”来到你面前

从前结交笔友，名副其实以笔会友，现在资讯发达，不需邮差传达；手机信息、网络邮件，如天花乱坠，无孔不入。

从前骗子敛财，凭的是死缠烂打之才，现在资讯发达，不需亲自传达；诈骗信息、诈财网站，如雨后春笋，愿者上钓。

提起骗子，人们都会本能地心理设防，提高警惕，就像你我在人流拥挤的闹市走动时，本能地捂紧口袋一样。

很难明白，既然人人都怕受骗，怎么还是有很多人排队等着上钓？

隔壁张三对我说，凡人或多或少都有贪的心理。买东西就是好例子，当被精美的陈列品吸引时，手伸进裤袋，东西已经在塑袋。

老友李四则说，骗子利用人们的善良心理行骗，道貌岸然的他们常利用人们同情弱者、热心公益的心态进行诈骗。

他们所说的也不无道理，如今骗术天天翻新，虚假信息讨人欢心，上当的固然深恶痛绝，没上当的也不胜其烦。面对每天都可能出现的骗局，我们只好擦亮双眼；对来到面前的“横财”，只有一个动作，“删除”！

虽说人们因贪的弱点受骗，但是仔细思量，行骗者的贪念更重。自认聪明的他们，利用人们的弱点，来达到行骗敛财的目的。但是，可曾想到，自己也是在这个弱点促使之下，犯下罪行？

受骗者因贪上当，行骗者为贪犯法；受骗者破财，行骗者面对法律制裁。这都是因为贪念引起的烦恼。

擦枪走火

银幕上，不断有警察失枪与寻枪的电影上演；现实中，龙运近日也上演了一幕失枪与寻枪的故事；一名小偷把一个装有配枪的背囊偷走，警方接获枪主的投报后，在24小时内，寻回失枪。

银幕上寻枪故事，情节引人入胜，在失与寻的过程中，衍生悬疑气氛，不到最后一刻，难以破解迷局；现实版中，情节如何，不得而知；不过，当事人丢枪后气急败坏的心境，不难想象。

对于警察或保安人员来说，没有什么比弄丢枪支更严重的了。如果没有造成严重后果，或许不会有刑事处罚，但行政处罚相信是免不了，毕竟疏于职守。

丢失枪支，除了怕落入匪徒手中，为非作歹之外，在某种意义上，对有关当局来说，它也意味着丢失了“国家法律”或“社会体制”，而“寻枪”，则是寻回它的象征及其尊严。

失枪若是落在歹徒手里，是非常麻烦的事。当他们拥枪自重，“舞刀弄枪”时，往往动辄拔枪相向，滥杀无辜。这道理浅白，小孩也明白。

或许有人会说，现在治安不靖，抢劫、凶杀、绑架等恶性案件屡见不鲜，我们应该拥枪自卫。不过小弟却认为，一等良民如我等，身怀枪械，未必是好事，如同车多了车祸会多起来，枪多了也不免会有“滥用”的事故发生。

家电误用会失火，大意擦枪会“走火”，人在紧张时刻脑袋会“发火”。曾经就发生过拥枪者与公众因泊车小事，居然动用到枪来说道理，结果杀人泄愤后，身陷囹圄，面对死刑判决。人类一路走来到了今天，几千年来自相残杀，什么时候能真正走出野蛮和暴力，奔向文明？

梦里寻钞票

字迷买万字，可以想出多少花招？有人带乩童半夜上坟场招鬼魂，有人求神问卜，冀望神明指点配合，甚至还有更夸张的，有人为了求真字竟然破门爆窃。

日前报载龙运2名窃贼财迷心窍，盗取马来短剑求真字，结果落入警网，“人”财两失。

据报道，他们是准备把有关短剑交予一名住在乌鲁登嘉楼的巫师施法，求取真字。讵料，“壮志”未酬，竞落入警网，往后只好在梦里寻钞票。

可以“准准”开正头奖的数字，福建话叫“Chia ji”，即“真字”也。举凡车牌、门牌、电话等，只要有四个号码，又心有灵犀，就可下注。有人在特别的日子会买大一点，生日、节日、纪念日，买买买…；也有人在倒足大霉的日子多买一点，脚趾踢石头、不小心掉进沟渠、踩到牛粪，买买买…；原因不详。

一天，经过茶餐室，见一友人闷闷不乐，独坐一角。我正好空闲，便和他闲聊：“为何闷闷不乐？”

“没什么，只是车牌开正头奖。”

“噢！没下注吗？”

“有！中了5千令吉。”

“不错嘛！无端端多了5千令吉。”

“可惜买得太少了。”

这人真怪，没中彩前，心倒还安于现状，无端端多了5千令吉，竟然闷闷不乐起来。

听人说，这是因为贪的心理在作祟。贪变贫的故事听的太多，但富贵险中求，高风险意味着高回报，花三几令吉以小搏大，开出来了固然是好事，即便开“歪”或被“吃光光”，阿Q一点，也可以当作买个希望。

买字的朋友经常说，每一次买“字”都是买一个希望，一个梦想破灭了，再买一个，有买就有希望。 也算是一种积极的心态 ？

很难明白，我们真的是如此缺乏希望吗？细细忖度，几令吉一个希望，也太贬值了吧！真正的希望是无价的，信心有多大，希望就有多大。Yeah！

人以何为贵？

在你我心中，人与人相处，究竟是以何为贵？

大马佛总会长释日恒长老说：“和为贵”。

今年卫塞节，佛总以“宗教和谐，建国基石”为主题。登州各地佛教会，也不落“人”后，特订一系列活动，向民众宣扬“和谐”精神；祈盼的是共同締造和谐社会。

马华前任总会长拿督斯里林良实，虽然受的是洋教育，也认同“和为贵”。他在任时，常在各大小场合，一字一顿，铿锵有力地以“家、和、万、事、兴”告诫其党员，凡事以和为贵；强调的是党内团结。

在个人方面，人们同样强调“和为贵”；创业求“和”、做事求“和”、家庭求“和睦”等，都是人们共同的愿望；是良好人际关系的需要。

从上述例子，我们可以看出，营造和谐气氛，构建和谐社会，不仅是宗教团体的祈盼，同时也是人民共同追求的目标。

但是，我国三大民族，各有不同的文化背景，有人信仰不同的宗教，有人不信仰任何宗教，各式各样的人彼此为邻，我们之间能和谐共处吗？和谐又是怎么样来定义呢？

一天，比加索画了一幅奇怪的画。画中一只鸟在鱼池里飞，一条鱼在鸟笼里游泳。他对他完成的画似乎相当满意，用大字题名“和谐”。

朋友卡恩瓦洛看了愣了一会，问他为什么鸟会生活在鱼池，而鱼会在鸟笼里游。

毕加索答：“在和谐中一切都是可能的。”

仔细玩味，原来和谐不是忍气吞声，不分是非曲直，见面哈哈哈，随波逐流地一味迁就的“一团和气”；和谐是在差异、矛盾之间，讲原则、讲立场、讲观点，然后在包容差异的基础上，将各种不同思想、观念协调，力求整体上一致。

构建和谐社会，实有待各族包容彼此之间的差异。在热爱自己信仰的同时尊重其他民族的信仰，处事采取不对抗的态度，大家互相尊重，努力化解矛盾，有问题的话通过正当途径进行交涉，只有如此，民族关系才能和谐、正常。