喜闻马华总会长翁诗杰坦言马华过去走了歧路。他要全党认清,作为一个政党,勿只谈风花雪月,或举办与政治无关的活动,
翁总指出,马华的活动不能远离政治,不然别人会以为马华与神庙、校友会或乡团组织没有两样。
究其实,管理众人之事就是政治!有多少政党组织起来是为了终身学习、推广《弟子规》、举办K赛?
就事论事,翁总的谈话确是可圈可点,直指核心。
然而,对该党支、区会的领导,翁总的特点谈话,又有几个人,能听得进耳呢?
在地方政治上,一部分的基层领袖的办事模式等文化早已根深蒂固,现在要改革谈何容易!
特别是一些喜欢打造地方势力的地方领头羊,往往对地方政府官员的不公平施政噤若寒蝉,但却在掌控民间团体方面,与民争锋,“打”成一片,与政治渐行渐远。
为了掩饰政治上“交不出货”,因此只好做“政治逃兵”,一场风花雪月之后,再以政党领袖的身份亮相,发表与政治毫无关联的“游山玩水”论,保持见报率。
这些聪明的小头头,仍然热衷于办宴席,请著名歌手助阵吸引民众,而民众也只是抱著去吃喝玩乐的心态来出席,根本不是了解政势。
马华的改革不能单靠总会长一人,而是应当由全党上下共同分担,地方领袖理应配合中央,与民互动,让华社了解马华将做什么,以及有何计划。
宗教指南争议的背后
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基本上有些问题出在理解力不够的情况。
只要土地的产权和用途是合法的(无论是自己买的私人地,还是政府通过正规程序拨出的宗教保留地),兴建非穆宗教场所依然是可以正常申请并盖起来的。
这项禁令封死的是什么?
非法霸占:绝对禁止
尤其是在政府土地上。
我再举一些例子,道路交通本来就是用于交通。我国允许路上游神吗?
只有...
6 小时前

2 条评论:
自以爲是的獨裁法是這年代政治領袖的致命傷。
各大大小小的領頭羊若不能用圓桌會議解決,和適時的釋放權力與身份與民同行,只會帶自己走入死胡同裏。
而且还把人民/党员带去荷兰。
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