大马政治走向仍然离不开种族政治?
让我们重温历史。巫统成立之初,翁惹化执意要走多元种族政治路线,结果其政治生涯划上句号。
大马成立之初,“马来西亚人的马来西亚”口号响彻云霄,结果也因种族政治占了上风而偃旗息鼓。
经过几十年的操弄,民众感到厌倦,少数族群对种族政治更是深恶痛绝,因此,在3.08大选把票投给了民联,两线制终成雏形。
人民因此雀跃,多元种族主义正在抬头。然而,这将会是我国往后的政治走向吗?
我相信那一天会来临。新首相上任之后,也顺此政治风向,提倡“一个马来西亚”跨越族群的概念,这绝对是好的开始。
然而可惜的是,扮演民主先锋角色的民联,最近却为了槟副首长法鲁斯的辞职,替补人选因血统不“纯”而迟迟未能出炉。
公正党槟州议员并不多,除了法鲁斯,仅剩两人。安华只需再阿都马列和马达沙菲益当中选一人就行了。
一向以来,马列哥在行政上都能給予槟首长全力配合,表现可圈可点,是林冠英心中属意人选;而马达哥则能力有限。
然而马列哥虽得到首长的祝福,但碍于不够“纯”,因此更上一层楼不容易。
事情演变至今,法鲁斯再辞州议员职,好让安华属意心腹上阵,然后再代表公正党出任副首长。
以这种情况来看,大马政治走向仍然离不开种族歧视。向来强调选贤与能,走多元种族路线的民联,碍于政治现实,槟副首长人选仍须以肤色来取决。
宗教指南争议的背后
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基本上有些问题出在理解力不够的情况。
只要土地的产权和用途是合法的(无论是自己买的私人地,还是政府通过正规程序拨出的宗教保留地),兴建非穆宗教场所依然是可以正常申请并盖起来的。
这项禁令封死的是什么?
非法霸占:绝对禁止
尤其是在政府土地上。
我再举一些例子,道路交通本来就是用于交通。我国允许路上游神吗?
只有...
5 小时前

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