战火未燃先内乱

瓜登国会补选定1月6日提名，17日投票，肯定是一场竞争激烈异常的补选。

巫统一早就敲定候选人，但是回教党方面，据说要等待元旦才能揭盅。

在华裔选民方面，很多人是希望莫哈末沙布能够出战。

末沙布是回教党全国副主席，属于开明派领袖，形象良好，群众演讲口才一流，具亲和力容易和群众打成一片。他是回教党精神领袖聂阿兹属意的候选人，亦是民联领袖力挺的人选。

一般认为如果由莫哈末沙布出战胜算最高。

目前回教党登州领导层是保守派领袖。来自登州的全国主席哈迪阿旺，登州主席慕士达化都是保守派领袖，他们强烈要求由当地土生土长的人选出阵；是末沙布争取出线的最大阻力。

此外，在党内，开明与保守两派意识形态之争日趋严重，在雪州开明派的莎阿南区国会议员卡立沙末和淡江州议员沙礼顺吉，最近遭雪州党主席拿督哈山阿里开除党职，为明年举行的党选埋下伏笔。

而在瓜登补选，两派极力争取本身的人选上阵，主要是一旦击败巫统的候选人，有助他们在党选中，获得更多代表支持。

1999年登州政权由回教党执政，但是在2004及2008年大选，登州回教党大败，哈迪阿旺的领导威信大跌。

2004年，哈迪阿旺甚至自己的国、州议席都输掉。2004年如说是新首相效应，但是2008年政治大海啸，登州回教党还是输得很惨，哈迪阿旺的压力可想而知。

因此，这场补选，对哈迪阿旺来说显得相当重要，如果保守派的准候选人脱颖而出，代表回教党出阵，说明了哈迪阿旺在党内赢了一个重要回合。

但是，如果回教党在瓜登补选中输掉了，无疑对保守派是一大打击。

反之，若回教党胜出，保守派一如既往坚持的意识形态，可进一步升华。

回教国美景

于1951年创立的回教党，是由一批不满巫统采取民族斗争路线而不走回教路线的巫统宗教局领袖另起炉灶所创，迄今已有57年党龄。

这个政党宗教色彩十分浓厚，政治理念是“以教立国”。

由于回教党与巫统，竞争的是同一群选民，因此被视为最具威胁的反对势力。

回教党内近年兴起一支专业派精英，他们受过现代西方教育，思想意识开明，试图将势力跨出甘榜，除了争取城市马来穆斯林的支持，也在拉拢华、印裔关系方面勤下功夫。

既是说，相对于有宗教司背景的保守派，专业派主张淡化“宗教”色彩，不重形式，强调伊斯兰普世人权和自由价值。

但是，党内坚守意识形态的保守派却强烈反对上述举措，他们担心长此下去，将失去原有政治斗争的纯度；他们的基本观点向来都是争取将马来西亚变成回教国。

问题是，这种神权政治理念是否获得大部分马来穆斯林群众的支持和拥护？这个答案我们可以从最近举行的大选成绩略窥一二。

在308一片反风中，其他州属的回教党都大有斩获，丹州月色显得格外皎洁，吉打州如今也在月光闪耀下翩翩起舞，霹雳州亦由月亮绅士尼查先生担正大旗。

反观登州哈迪大叔，坐镇的是素有回教党强区之称的登嘉楼州，虽然东风吹至，但月色依然黯淡，仅获一国八州议席。由此可见大多数的穆斯林并不认同登嘉楼派偏激且保守的神权政治理念。

月亮保守派除了大玩极端宗教牌，最近更推出马来种族牌，自以为可以左右逢源，实则只有把羊群吓走的远远。

坚守神权政治理念的月亮大叔，会否放弃阐述无法妥协的强硬宗教观点，以开明的态度立足于多元种族实况中，则需视乎能否及时醒悟。

不一样的月光

偶在网上游览，发现不少网站张贴了许多吉兰丹的风情照片。

除了市容环境，还有庙宇、坐佛、站佛、睡佛的图照和说明。

更令人惊讶，原来在吉兰丹，居然还可以在巴刹公开摆卖猪肉；不像其他州属，必须以黑色玻璃遮掩一番。

这些一张张触动人心的图片，一句句简单浅白的图说，打进了多少华裔的心中？我不知道，我只知道在308大选，月亮大叔扫去了不少华人选票。

直到今天，坐在咖啡店里，不时还会听到隔壁张三和李四称赞月亮党施政之开明。

如今瓜登国会议席即将进行补选，张三李四信誓旦旦拥抱月亮，希望月亮候选人旗开得胜，为来届大选再度执政登州打稳基础，好与丹州相媲美。

最后这一点我倒是不同意，要知目前月亮分成两大派，一派是月亮主席哈迪大叔带队的保守派，有人称之为登嘉楼派，也有人称之亲巫统派，是的！就是前不久和巫统谈判合作的那个派系；另一派则是月亮元老聂阿兹旗下的开明派，也有人称之为吉兰丹派。

平心而论，非穆斯林对吉兰丹开明派提倡的公平执政理念，不会持有太大的异议。然而，登嘉楼保守派又是如何个光景呢？

如果大家不健忘，1999年，哈迪大叔登上登州务大臣宝座，曾经激进地推广回教化政策，没完没了地将回教法套上每个人头上。

还记得2002年的那一场风雪吗？哈迪大叔的州立法议会通过了回教刑事法案，凡犯下鸡奸与通奸罪的穆斯林将遭石头丢掷直死，饮酒将处以鞭刑，脱教者则处以死刑。

最刻骨铭心的是，哈迪大叔还说：当时机成熟时，“回教刑事法案”将会推行至非穆斯林身上。

老张和老李期待登嘉楼派一如吉兰丹派般开明？依我看啊！恐怕会大失所望。

不如自己做老板

很久很久以前，山脚下有个村庄，那里土地肥沃，水源充足，宜农宜牧，资源十分丰富。

村庄里有结拜兄弟三人，他们合伙开了一间杂货店。

由于兄弟齐心，加上老大心思缜密，因此生意越做越大，分行越开越多，数年后申请挂牌上市，俨然是一间霸级市场。

然而，老大权势在握后，行事渐渐独裁起来，对弟妹们采取了“卖糖哲学”的措施。

什么是“卖糖哲学”？这里讲个故事。

一个小孩到商店里买糖，总喜欢找同一个售货员。

这是因为别的售货员都是先抓一大把，才拿去称，再把多了的糖一颗一颗拿走。但那个比较可爱的售货员，则每次都抓得不足重量，然后再一颗一颗往上加。

虽然最后拿到的糖在数量上并没有什么差别，但小孩就是喜欢后者。

多年来，老大这一套“卖糖哲学”，屡试不爽。当老二老三分到一些“多给”的糖果后，总是兴高采烈，回到家里炫耀一番。

可是，老二老三的孩子，眼见每个月的家用，给多给少，都要看老大脸色，心里着实不好受。

再加上老大的宝贝儿子时不时举刀舞枪，飞扬跋扈的样子，心里更是气愤难平。因此孩子们时常闹著要求退股自立门户，可是老二和老三却不置可否。

不满的情绪终于在308那一天发酵！孩子们不再领情老大“多给”的糖果，生意因此受到重挫，一时间，分行“执笠”了好多间。

老二眼见情势不妙，终于发出了怒吼，要与老大平起平坐。

但是，很多人却不看好这一点。

他们说，合伙生意不好做，尤其股份并不比人多。为稳当起见，最好还是留下一条后路，集思广益，制定企业多元化发展的战略，不好再独沽一味。

万一有一天，真的待不下去了，自己才有能力自立门户当老板！