回教国美景

于1951年创立的回教党，是由一批不满巫统采取民族斗争路线而不走回教路线的巫统宗教局领袖另起炉灶所创，迄今已有57年党龄。

这个政党宗教色彩十分浓厚，政治理念是“以教立国”。

由于回教党与巫统，竞争的是同一群选民，因此被视为最具威胁的反对势力。

回教党内近年兴起一支专业派精英，他们受过现代西方教育，思想意识开明，试图将势力跨出甘榜，除了争取城市马来穆斯林的支持，也在拉拢华、印裔关系方面勤下功夫。

既是说，相对于有宗教司背景的保守派，专业派主张淡化“宗教”色彩，不重形式，强调伊斯兰普世人权和自由价值。

但是，党内坚守意识形态的保守派却强烈反对上述举措，他们担心长此下去，将失去原有政治斗争的纯度；他们的基本观点向来都是争取将马来西亚变成回教国。

问题是，这种神权政治理念是否获得大部分马来穆斯林群众的支持和拥护？这个答案我们可以从最近举行的大选成绩略窥一二。

在308一片反风中，其他州属的回教党都大有斩获，丹州月色显得格外皎洁，吉打州如今也在月光闪耀下翩翩起舞，霹雳州亦由月亮绅士尼查先生担正大旗。

反观登州哈迪大叔，坐镇的是素有回教党强区之称的登嘉楼州，虽然东风吹至，但月色依然黯淡，仅获一国八州议席。由此可见大多数的穆斯林并不认同登嘉楼派偏激且保守的神权政治理念。

月亮保守派除了大玩极端宗教牌，最近更推出马来种族牌，自以为可以左右逢源，实则只有把羊群吓走的远远。

坚守神权政治理念的月亮大叔，会否放弃阐述无法妥协的强硬宗教观点，以开明的态度立足于多元种族实况中，则需视乎能否及时醒悟。