在你我心中,人与人相处,究竟是以何为贵?
大马佛总会长释日恒长老说:“和为贵”。
今年卫塞节,佛总以“宗教和谐,建国基石”为主题。登州各地佛教会,也不落“人”后,特订一系列活动,向民众宣扬“和谐”精神;祈盼的是共同締造和谐社会。
马华前任总会长拿督斯里林良实,虽然受的是洋教育,也认同“和为贵”。他在任时,常在各大小场合,一字一顿,铿锵有力地以“家、和、万、事、兴”告诫其党员,凡事以和为贵;强调的是党内团结。
在个人方面,人们同样强调“和为贵”;创业求“和”、做事求“和”、家庭求“和睦”等,都是人们共同的愿望;是良好人际关系的需要。
从上述例子,我们可以看出,营造和谐气氛,构建和谐社会,不仅是宗教团体的祈盼,同时也是人民共同追求的目标。
但是,我国三大民族,各有不同的文化背景,有人信仰不同的宗教,有人不信仰任何宗教,各式各样的人彼此为邻,我们之间能和谐共处吗?和谐又是怎么样来定义呢?
一天,比加索画了一幅奇怪的画。画中一只鸟在鱼池里飞,一条鱼在鸟笼里游泳。他对他完成的画似乎相当满意,用大字题名“和谐”。
朋友卡恩瓦洛看了愣了一会,问他为什么鸟会生活在鱼池,而鱼会在鸟笼里游。
毕加索答:“在和谐中一切都是可能的。”
仔细玩味,原来和谐不是忍气吞声,不分是非曲直,见面哈哈哈,随波逐流地一味迁就的“一团和气”;和谐是在差异、矛盾之间,讲原则、讲立场、讲观点,然后在包容差异的基础上,将各种不同思想、观念协调,力求整体上一致。
构建和谐社会,实有待各族包容彼此之间的差异。在热爱自己信仰的同时尊重其他民族的信仰,处事采取不对抗的态度,大家互相尊重,努力化解矛盾,有问题的话通过正当途径进行交涉,只有如此,民族关系才能和谐、正常。
马来半岛华人移民历史
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关于马来西亚华人移民史,其实存在一些常见的误区。
一般官方叙述往往以马六甲王朝为起点,因为它有明确的历史记录与政权承认,因此延伸出“明朝时期华裔移民最早”的说法。但这种说法,其实忽略了更早期的历史脉络。
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