308大选后,两线制雏形初步完成,各种政治路线论述搬上台面。
关心时事者纷纷议论,大马过去50年来所奉行的国阵种族政党结盟模式是否就此终结?
登州民主行动党主席黄再兴认为,全民已唾弃单元种族政党,并接受多元政治思想。
这是很直接的定论。事实是否如黄再兴所盖棺定论般,我不知道。
我只知道人民是因为面对太多课题,从治安到司法问题、通货膨胀、霸权、贪污和滥权等,所以才把票投给反对党。
之所以这么说,是因为存有以下疑问。
马来人投选行动党是否认同行动党的政治议程?
华裔投选回教党,是否等同接受回教党的治国理念?
究其实,308大选后,民联的“全民公正”施政理念,让人民有所期待。
然而,很可惜,雪州民联政府强调该州发展局总经理人选只委土著的决定以及吉打州实行50%土著购屋政策,标榜多元政治思想的民联,施政令人失望。
顾名思义,多元政治思想是一种思维。要得以延伸,就须体现全民思维的政治作风在行为上。
对于自称多元政治思想却刻意划分和归类“土著”或“非土著”的人,潜意识里无可否认仍被“种族”这个枷锁牢牢套住,无法释怀。
如果一个政党只是刻意强调外型的“多元”,却没有多元的“内涵”,其思维同样存在著种族性的意识形态,盘根究底,终归是国阵模式某种形式的翻版。
无论如何,是国阵跨族群政党结盟也好,抑或民联“全民公正”施政理念也罢,重要的是,双方都必须名副其实,以超越种族性的意识形态来从事政治工作。
我们可以学学美国,无数的民族、种族形成的国家,依然不以肤色取人。正是这种超越种族性的意识形态,才使她有着源源不断的创新动力。
马来半岛华人移民历史
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关于马来西亚华人移民史,其实存在一些常见的误区。
一般官方叙述往往以马六甲王朝为起点,因为它有明确的历史记录与政权承认,因此延伸出“明朝时期华裔移民最早”的说法。但这种说法,其实忽略了更早期的历史脉络。
如果撇开明、清时期的海禁政策不谈,华人南来的时间可以追溯得更早,而且其移民形态更接近今天的泰国华人体系,尤其是...
1 周前

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